新浪体育新闻足球:鏡像粵影 :影象對于歷史的立體謄寫

新浪体育国内 www.368520.live 2018-2-18 15:27| 發布者:zhcvl| 查看:8829| 評論:0

摘要:時隔八年重啟的“廣州國際攝影雙年展”,今年改為“廣州影像三年展” 。除了主題展“復像·疊影”的當代影像部分以外,設置的特別展“鏡像粵影”,將攝影從1844年到今天在粵、港、澳地區的影像史進行了全面梳理,而 ...
時隔八年重啟的“廣州國際攝影雙年展”,今年改成“廣州影象三年展” 。除了主題展“復像·疊影”確今世影象部分之外,設備的出格展“鏡像粵影”,將攝影從1844年到明天在粵、港、澳地域的影象史停止了周全梳理,而策展人以怪異的“文化同類性為地區特征”的收集方式以及多聲部平行謄寫的顯現方式,將一種地方攝影史的論述推及到更普遍的地理范圍,為我們旁觀攝影史帶來了分歧的、加倍開放的視角。在國內攝影史研討徐徐起步的明天,“鏡像粵影”是一次可貴的、活躍的對地方攝影史的謄寫理論。
此次展覽主題命名中的 “鏡像”二字,是旁觀此次展覽的一大興趣。展覽中,策展人以時代節點為段落,為每個段落拔取兩位、大概是反應兩種視角的藝術家作品作為同一時代中的兩種氣象的對照,讓線性的歷史從相互比力的影象材料中獲很多維的、多聲部論述的能夠。 比如,第一部分晚清碎影中,蘇格蘭人湯姆·約翰遜拍攝的珠三角與中國攝影第一人黎阿芳拍攝的廣州和香港的圖像并置,為觀者顯現的是對于同一地域內、外視角下的注視,以及西方技術與外鄉審美間的切換;第二部分出生入死中,沙飛的戰爭排場和郭錫麒的修建風光相對照,一動一靜當中客觀展現了戰爭動亂的年月,攝影人在分歧的布景下對于家國的關切;第三部分前沿飛地中,何藩在影象審美中對于西方美學的擁抱和蒙敏生對與大陸文化情勢的回望,同為生活在香港殖民文化中的這兩位攝影師旨趣相異的文化關注,為觀者帶來那一段期間鮮有人知的香港藝術生態中的截然分歧的兩面;最初一部分漂移與回流中,美國攝影師對于生活在廣州的非洲外僑的關注,與今世藝術家曹斐基于全球化趨向下的社會圖景所做的創作,讓視覺和思維構成一種來往于外鄉與全球的交互活動。 “經過對分歧期間互為鏡像的攝影師大概藝術家的個案研討,顯現出兩條平行的歷史影象頭緒”,是策展人曾翰為其“鏡像”方式的闡釋。而這類鏡像的放置也讓影象史料在時候軸的行進中組合出更多有興趣的文化反響,顯現更立體、更實在的歷史社會進程。
一般來說,我們對于攝影史的印象城市是從時候和空間位置的區分來考量攝影在這些特定坐標上的演進。所以一提到“粵影”,我們會自但是然地想到這是存在于大概是關于廣東地域的影象。 而“鏡像粵影”展覽中的新穎之處還在于,展覽從文化圈的角度來標準所要梳理的影象內容,大大擴大了其在影象材料中可檢索的時空范圍。廣東是粵語文化的中心,但因其長長的海岸線,以及唯一延續開放的通商口岸的歷史影響,移民外洋很早就成為廣東一些地域群眾對于謀生大概贏利的共鳴,“下南洋”是舊時代沿海漁民謀生的重要通道。由此,粵語文化隨著移民的分散傳至天下各個角落,并在當地構成響應的文化圈。展覽中劉博智的“古巴唐人”所展現的作品顯現的即是這樣的文化漂移后的文化氣象:晚年移民古巴的華僑的后裔和他們祖輩照片的合影,以及現場電視里播放確當地華僑以小提琴伴奏粵劇的影象,發生出時空延長的效應。雖然影象發生和記錄的地理位置騰躍開地理上的廣東地點,可是透過屏幕傳出的濃濃粵音,觀者可以清楚感知到粵語文化在大洋彼岸的扎根和延續,感遭到作品在全部展覽的高低文中的聯貫性。
占據了廣東美術館三樓整層的這個出格展,從整體上來看,按時代節點分為六個部分,集結10多位中外攝影、藝術家作品。作品形式從攝影術發現之初的濕版火棉膠拍照術的紀實影象,到以攝影為本體的概念化創作,再到以影象為創作前言確今世藝術裝配,時候上橫跨三個世紀、中國近現代最為劇烈變化的期間。從19世紀中約翰·湯姆森用濕版火棉膠拍照術拍攝的廣州影象起頭,到今世藝術家曹斐2015年的視頻與攝影相連系確今世藝術作品“美麗香江”竣事,展現了攝影術在進入中國后,外鄉化的利用演變進程,也為我們顯現了一部跌宕升沉、多視角的社會成長史。
界面影象:能談一談這個展覽的源起嗎?
曾翰:第二屆廣州攝影雙年展時蔡濤有一篇文章,類似一個廣東攝影史的簡史,我那時倡議他應當做一個這樣的展覽,可是由于各類緣由他沒有去做。所以我就一向有這樣一個想法和心愿,想哪天自己來實現這個攝影史的展覽。此次這個展覽的泉源應當是從蔡濤那篇文章源起的??退暾飧鍪背?,廣東美術館做關于重啟攝影雙年展的專家論證會,我在會上提出了關于做攝影史的倡議, 恰好被他們接管,所以就有了現在的展覽。從展覽倡議被美術館接管并起頭授權我履行,到現在整整一年的時候,其中包括材料收集、整理、研討、展覽顯現、論文撰寫等。
界面影象:此次展覽一共是十四位藝術家作品展出,這些藝術家是原本就在你的記憶貯存里面的,還是有哪些藝術家是你經過做此次展覽挖掘出來的嗎?
曾翰:當初做這個展覽的時辰,方式是漸漸構成的。最起頭想做廣東的攝影史,可是所觸及的人物、事務等各個方面太多了,即使蔡濤那篇文章就已經包括很多了,那怎樣辦呢?得找個方式。由于我不是藝術史布景身世,所以我對于純潔歷史的那種方式,比如考證什么的不是很擅長,我自己關注的首要還是藝術家個案,關注作品和小我命運。我那時對于要做哪幾個期間已經有一個肯定的想法, 比如晚清、民國等等。這個我早就有一個大要的分段,可是具體怎樣選人,這是一個出格頭疼的工作。晚清有那末多的西方攝影師來中國拍攝, 最初我感覺還是約翰 · 湯姆遜是最好的,而且他很出格??戳慫磺械牡灼?,我得出這樣一個推論:他的作品中有中國山水畫的構圖,這個是之前沒有人提過的。
巫鴻有篇文章已經專門講過:西方攝影師和中國攝影師拍的自然風光紛歧樣,西方攝影師更偏向于自然風光,不會把人和修建放進去??墑俏曳⑾衷己?· 湯姆遜完全不是這樣,而且他比中國攝影師加倍中國。這個是我經過此次策展研討提出的一個新的概念。別的,我此次提到阿芳是中國職業攝影師的鼻祖,之前沒有人這么說過。阿芳是中國攝影早期比力標志性的、不成繞開的一小我物。
還有郭錫麒的圖片,是我客歲在杭州的一個攝影收藏展上發現的。展覽是他兒子的一個徒弟做的,比力簡單,首要就是郭錫麒昔時出書的一本西湖畫冊的復制品。那時我感覺他的圖片出格成心機,而且仔細一看,攝影師是廣東中隱士,可是我之前歷來沒聽說過。然后我就去找他的先人,看他的底片和各類材料,發現他是三十年月出格著名的一個攝影家。關于他的材料在公眾視野中出現的比力少?!噸泄閿凹掖塹洹酚興惶跫蚪?,他在1933年出書的《南京影集》在拍賣市場上出現過,《老照片》系列里也有他的幾張作品。昔時,他在柯達公司工作,辦過六個個展,而且在動手預備做畫冊,只是那時沒有條件實現。他還是民國期間最著名的著色攝影師。風趣的是,他的兒子郭嘉平是中國第一代拍照機工程師。郭嘉平從上海拍照機廠退休后做了一個大畫幅拍照機的品牌,叫郭氏。我在2006年買過他的相機,當初買相機時并不曉得他的父親是著名的攝影師,后來才曉得,這里面出格有緣。
界面影象:這個展覽以后,會出書嗎?
曾翰:現在這個展覽在廣州影象三年展的畫冊中有一部分,之前也有想過出書,可是工作量太大。由于假如出書的話,現在的展覽只會是其中一部分,還有更多的,比現在世攝影這塊,此次展覽用的案例很少,倘使有機遇戰爭臺出書的話,廣東今世攝影這一部分會再擴大很多。
界面影象:此次展覽在鼎新開放后紀實的部分選片比力少,是有怎樣的考量呢?
曾翰:對于紀實的份量比力少,最初還是由于我首要從藝術家個案的角度動身,比如八、九十年月阿誰時段,是選安哥還是張海兒,想了很久,最初我還是斟酌和已經肯定的香港作品相照應,挑選了張海兒。所以我一向沒有說自己是在做廣東攝影史,由于有很多的工具由于各類考量沒有放進來。 最初我做的是一個珠三角攝影的流變,攝影歷史的流變,而且我做的是一個文化地理。我那時取題目花了很多時候,最初我發現“cantonese”很好, 它涵蓋了很多工具,又有文化指向,文化指向和地域特征又相合適。我是用研討歷史的方式來研討攝影的題目,我并不是在做歷史的展覽,我是在做一個攝影的展覽,這樣了解后就會曉得我為什么選這些個案。
界面影象:這個展覽以后對于廣東地域攝影,影象成長會有什么樣的想法?
曾翰:梳理下來,會感覺這幾年的狀態讓人比力憂心。現在全部的空氣戰爭臺沒有什么特此外人去支持這塊。比如昔時有安哥,楊小彥, 李媚,顧錚等一向在幫年輕人長大,推他們,有這樣一個空氣。2000年起頭以后有這樣一個說法,“廣東攝影新勢力”,后來“廣州攝影雙年展”停了,而“連州國際攝影節”比力關注全球。平臺相繼沒有了,所以我們這撥攝影人就有點兒為難。到了比來這些年,攝影被消解成了今世藝術,用影象作為表達手段確今世藝術。很多從美院結業的職業藝術家他們會用影象來造作品,但歷來不說自己是攝影師。類似我這樣的人就很為難,我也不是今世藝術圈,但我會經常加入今世藝術展,我現在也分開了媒體圈,也不是貿易,也不在協會系統。昔時有廣東攝影新勢力提法的時辰,是由于我們在用一種很純潔的方式,而不但僅是像北京確今世藝術家們把攝影看成是一種工具。我們是在摸索攝影這類前言自己作為我們自己的一個表達方式,我們走的是這條路,但這條路出格難走,所以現在形成我適才講的這類為難的身份。
界面影象:可是在此次的展覽里有包括輿圖署(Map Office)和曹斐確今世藝術作品,他們必定不會以為自己是攝影師,你感覺這個今世藝術和攝影的界限重要嗎?
曾翰:不重要,但我很垂青的是攝影這個前言。他們是應用這個前言在做創作、研討,這個是最重要的,而不在于你叫什么。比如大尾象,他們在攝影史中也很重要,在那時他們是拓展了攝影的鴻溝和能夠性。我的原點還是在攝影,不是太關心將攝影看成工具。我關注攝影自己,包括攝影和現實、時代、歷史的關系。廣東的現狀是還有很多人在對峙,只是大師比力低調,沒有浮出水面。為什么要做梳理的緣由就在于,我們要把個體作深度的研討,然后找出怎樣去顯現它的方式。另一個是說攝影怎樣再往前走的題目,往前走的話更需要一些新穎的血液進來,他們再締造一些更新的方式;另一個偏向,在當下碎片化的時代,特別是我們都生活在一種圖像的幻像里面,我們當下雖打仗到一切現實,實在都源于圖像,而不是現實自己,那現在我們更需要的是什么?更需要的能夠是攝影和現實之間的關系,這類關系一向沒有被大師去重視,現在大部分都是在想法里面做,或是從虛擬的收集和四周的圖像里面去抓取一些素材資本,對于實在的現實卻沒有人去觸碰它。這也是這個展覽想要提出的一個題目,攝影與現實之間是一種什么樣的關系。
易曉嵐: 自在撰稿人,多年處置圖片編輯工作,現工作、生活于廣州
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